مغرب الكوارث : من سبت روزامور إلى سبت سيدي إفني

في خضم الحديث المستفيض والذي يروج حاليا في إقليم سيدي إفني لقبائل أيت باعمرانالمعروفة بنضالاتها ضد الاستعمار الاسباني الذي اضطر إلى إخلاء المدينة عام 1969 ،لم يساورني شك و أنا أتحدث عن هذا الموضوع الذي صادف وقوع أحداث ماسأوية يوم السبتالأسود، يمكن القول أنه ثمة أشياء تسير بالمزاج من طرف جهات معينة.

إن احتجاج " تاروا نأيت باعمران" واعتصامهم داخل الميناء لا تعني إلا البحث عن مصدر للعيشالكريم، أمام صمت الحكومة وتنصلها من التزاماتها ووعي أناسها، وجدوا أنفوسهم مجبرينعلى تصعيد خطواتهم النضالية، غير أن الحكومة لجئت إلى مواجهة هذا السلوك الحضاريالاحتجاجي بالعنف بمختلف الوسائل، وفرض سياسة التجول والاعتقالات... ويمكن القول أنالآية معكوسة في كثير من الأحايين بالمغرب في الوقت الذي يرفع فيه شعارات المفهومالجديد للسلطة والحاكمة الأمينة والقرب من المواطنين والشراكة من المجتمع المدنيوالمبادرة الوطنية للتنمية البشرية وغيرها من الشعارات البراقة ... يأبى البعض إلاأن يجر بلادنا إلى تكريس عكسها.

لم يعد المشهد المألوف في المغرب، في تناميالحركات الاحتجاجية والمواجع الإنسانية على اعتبار أنه في حدود الأيام قليلة وقعتفواجع هزت المغرب، بداية من محرقة ليساسفة مرورا بانتفاضة سكان بومالن دادسبورزازات، وأحداث صفرو ضد الغلاء المعيشي، وانتفاضة طلبة الحي الجامعي بمراكش، دونأن ننسى محرقة اللأطر العليا لتنسيقية الوطنية والمجموعة الوطنية لدكاترة بالرباطداخل وزارة التعليم العالي.

فلم يعد المغرب ينتج سوى الكوارث والمصائب، ولم يعديمر يوم دون سماع خبر سيء في المنطقة أو تلك، فالأخبار السيئة أصبحت لا تفاجئالمغاربة إذ تتوالي بشكل غير مسبوق ولا طاقة للمغاربة على دفعها ،فقد كانوا يحلمونأن يتحول المغرب إلى دولة الرخاء والأمان، بلاد تسوده الديمقراطية، وفي الوقت الذيتنتظر فيها الفئات المحرومة حلولا فعالة للجد من مأساتهم وألأمهم، جاء أول الغيثليزين صورة البلاد بمساحيق كاذبة زائلة على شاكلة مهرجانات بداية من مهرجان موازينعلى وزن مواجع لمواساة أسر الضحايا، هل من المعقول أن تكون المعاناة والمآسي فيواد، وخطابات وممارسات الجهات المسؤولة في الاتجاه المعاكس ؟(أش خصك ألمجروح نغمةوتاي أمولاي).

ولعل أحداث سيدي إفني الأليمة خير شاهد ومؤشر على سقوط كل هذهالخطابات التي ظلت الأبواق الرسمية تطبل وتزمر وتغني بها ردحا من الزمن. وإن ماكشفته أحداث سيدي إفني من محاولات لعناصر من القوات المساعدة والدرك الملكي والأمنالوطني اغتصاب ومحاولة اغتصاب بعض نسوة المدينة، والتحرش بهن، عن وقائع مخزيةورهيبة، يطرح سؤالا كبيرا حول دور قوات "الأمن" في المغرب؟ كما يطرح أكثر من علامةاستفهام حول شعارات الحكامة الأمنية التي تتغنى بها السلطات في البلاد.
إنالحاجة أصبحت ملحة لإعادة تأهيل جهاز الأمن في المغرب وإعادة النظر فيه جذرياومحاسبة المسؤولين عن هذه الانتهاكات الفظيعة، بما يجعل من عناصره ملتزمين بمراعاةحقوق الإنسان وحفظ كرامة المواطن قبل كل شيء، لأن رجل "الأمن" الذي يقوم بنهب بيوتوممتلكات الأهالي من جهة، وسرقة الهواتف وآلات التصوير المعطلين عند مطاردتهم فيشوارع الرباط، والذي يستهدف بعصاه معطلة التي تطلب بحقها الدستوري في الشغل لفضبكارتها أو تعمد شدها من صدرها من جهة أخرى لا يستحق لقب "رجل أمن"، بل هو رجل خوفورعب ووحش وقاطع الطريق بكل امتياز.

حقيقة، ثمة أشياء غير سويةبالمغرب...والمؤسف في هذه الكوارث أن البعض تعامل معها وكأنها مسألة طبيعية جدا،وأن الأمر لا يحتاج إلى ضجة، لان ذلك بإمكانه أن يؤجج الغضب الذي يشعر به المواطنونهذه الأيام، بعد أن شربوا كؤوس الذلة والمهانة وعاشوا في ضيافة التعذيب والإهمال،وما لا نتمناه أن تستمر الحكومة في استفزاز مشاعر الفقراء وأن تأتي بمساحيق جديدةعلى أهالي المنطقة سيدي إفني كي تطفي وتنسي لهب ألأم والمعاناة، في شاكلة مهرجانجديد اسمه تيميتار بمدينة أكادير.

ولعل ما وقع في سيدي إفني خلال التدخلالوحشي لقوات الأمن واقتحامه لمنازل المواطنين والممارسات التعسفية ودون إذن قضائييوم السبت الماضي يطرح تساؤلا عريضا حول دور الجمعيات الحقوقية والهيئات السياسيةوالمجتمع المدني ؟ وهل يفعل فعليا عمل لجنة التقصي البرلمانية في الاطلاع على ماحدث، وفي استدعاء كل الأطراف للاستماع إليها حول الاعتصام الذي كان يشل ميناء سيديإفني،وحول المشاريع التنموية العلقة، وحول التدخل العنيف الذي قاده الأمن الوطنيوالقوات المساعدة والدرك، والذي خلف مئات الجرحى وعددا كبيرا من التجاوزات فيالمنطقة؟ وما سبب منع بعض الصحافيين من تغطية الحادث عوض إطلاع الرأي العام على ماجرى؟هل هذه هي العقلية المغربية المخزنية في حل الأزمات؟ هل فعلا هناك أشياءتسير عكس التيار...؟صراحة يحتاج الإنسان المغربي إلى يوم سبت أبيض يبدأ فيهحياته الطبيعية من جديد، ولا ينتظر فيه يوم سبت أسود أخر يؤرخ لمأساة ومعاناةجديدين، وهضم حقوق الإنسان؟