من هم الشيعة و ما هي أهم الفروق بينهم و بين السُنة ؟

[2.3.4] سؤال : من هم الشيعة و ما هي أهم الفروق بينهم و بين السُنة ؟

جواب : الشيعة هم أتباع النبي المصطفى محمد ( صلى الله عليه وآله ) و أهل بيته ( عليهم السلام ) ، و هم يعتقدون بأنّ قيادة الاَُمّة الاِسلاميّةِ و زعامتها بعد وفاةِ رَسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و من بعده لأبنائه المعصومين ( عليهم السلام ) و ذلك إستناداً إلى ما أوصى به الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) في مناسبات عديدة .

و يجد الباحث من خلال قراءة المصادر الإسلامية ككتب التاريخ الإسلامي و التفسير و الحديث أن ولادة مُصطلح " الشيعة " يرجع إلى عهد الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) فهو الذي استخدم هذا المصطلح لأول مرة في أتباع علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و جذَّره في وعي الأمة و أصَّلَه في ذاكرتها و عمّقه في وجدانها .

هذا و قد كانت النخبة المتميزة من صحابة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أمثال : سلمان الفارسي ( المحمدي ) ، و أبي ذر الغفاري ، و عمار بن ياسر ، و المقداد ، يحملون لقب شيعة علي بن أبي طالب في أيام الرسول لحبهم و ولائهم لعلي بسبب توجيهات الرسول من خلال خطاباته .

و إلى هذه الحقيقة تشير الأحاديث المتواترة التي ذكرها غير واحد من المفسرين و المحدثين و المؤرخين نذكر منهم على حسب المثال مايلي :

· الكنجي : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي الشافعي المتوفى سنة : 658 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فاقبل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " قد أتاكم أخي "، ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ، ثم قال : " و الذي نفسي بيده إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ، ثم إنه أولكم إيمانا ، و أوفاكم بعهد الله ، و أقومكم بأمر الله ، و أعدلكم في الرعية ، و أقسمكم بالسوية ، و أعظمكم عند الله مزيّة " قال : و نزلت : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[1]" [2].

· ابن عساكر : أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة : 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأقبل علي ( عليه السلام ) ، فقال ـ أي النبي ـ : " و الذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[3] ، [4].

· ابن حجر : أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة : 974 هجرية ، عن ابن عباس قال : لما أنزل الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[5]، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : " هم أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين "[6].

· الطبري : أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، المتوفى سنة : 310 هجرية ، عن محمد بن علي ، قال : لما نزلت الآية : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[7]، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أنت يا علي و شيعتك "[8] .

· السيوطي : جلال الدين بن أبي بكر ، المتوفى سنة : 911 هجرية ، عن علي ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لي : " ألم تسمع قول الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[9]، أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدك الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّا محجلين " [10].

إلى غيرها من المصادر الكثيرة التي ذكرت الألفاظ الدالة على أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي استعمل مصطلح " الشيعة " و مشتقاتها في الموالين لعلي ( عليه السلام ) .

سبب تمسك الشيعة بمذهب أهل البيت :

و أما سبب تمسّك الشيعة بمذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) فقد قال العلامة المجاهد آية الله السيد عبد الحسين شرف الدين ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) : " .. الأدلة الشرعية أخذت بأعناقنا إلى الأخذ بمذهب الأئمة من أهل بيت النبوة و موضع الرسالة و مختلف الملائكة ، و مهبط الوحي و التنزيل ، فانقطعنا إليهم في فروع الدين و عقائده ، و أصول الفقه و قواعده ، و معارف السنة و الكتاب ، و علوم الأخلاق و السلوك و الآداب نزولا على حكم الأدلة و البراهين ، و تعبداً بسنة سيد النبيين و المرسلين ، صلى الله عليه و اله و عليهم أجمعين .

و لو سمحت لنا الأدلة بمخالفة الأئمة من آل محمد ، أو تمكنا من تحصيل نية القربة لله سبحانه في مقام العمل على مذهب غيرهم ، لقصصنا أثر الجمهور ، و قفونا إثرهم ، تأكيداً لعقد الولاء ، و توثيقاً لعرى الإخاء ، لكنها الأدلة القطعية تقطع على المؤمن وجهته ، و تحول بينه و بين ما يروم [11] .

الفرق بين الشيعة و السنة :

إنّ من أهم الفروق بين الشيعة و السنة هو أن الشيعة تعتقد بأن الإمامة و الخلافة الشرعية بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) إنما هي للإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، و من بعده تكون الإمامة في المعصومين الأحد عشر المنصوص عليهم من قبل النبي ( صلى الله عليه وآله ) و علي ( عليه السَّلام ) و بحسب الأدلة العقليّة و النقلية .

ثمّ إنّ هناك فروقاً أخرى في فهم الشريعة و أصول الدين و فروعه ، كلّها تبتني على الأخذ من معارف و علوم أهل البيت ( عليهم السلام ) .

أئمة أهل البيت :

الأئمة المعصومون من أهل البيت ( عليهم السلام ) بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) حسب تسلسل إمامتهم هم :

1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .

2. الإمام الحسن بن علي ( عليهما السلام ) .

3. الإمام الحسين بن علي ( عليهما السلام ) .

4. الإمام علي بن الحسين زين العابدين ( عليه السلام ) .

5. الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) .

6. الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) .

7. الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السلام ) .

8. الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) .

9. الإمام محمد بن علي الجواد ( عليه السلام ) .

10. الإمام علي بن محمد الهادي ( عليه السلام ) .

11. الإمام الحسن بن علي العسكري ( عليه السلام ) .

12. الإمام محمد بن الحسن المهدي المنتظر ( عجل الله ظهوره ) .

مزيد من المعلومات :

لمعرفة المزيد عن مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) ننصح بمراجعة الكتب التالية :

1. المراجعات للعلامة المجاهد آية الله السيد عبد الحسين شرف الدين ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) ، و الكتاب هو محاورة علمية موضوعية في العقيدة الإسلامية و أصول المذهب .

2. العقيدة الإسلامية على ضوء مدرسة أهل البيت ، للعلامة المحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني .

3. عقائدنا لآية الله الشيخ ناصر المكارم الشيرازي .

4. أصل الشيعة و أصولها للعلامة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) .

5. عقائد الامامية ، للعلامة الشيخ محمد رضا المظفر ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) .

6. هوية الشيعة للعلامة الدكتور الشيخ أحمد الوائلي .

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أخي في الله -- arifnarouh --

أتقدم إليك بالشكر الجزيل على المجهود الذي قمت به

وبارك الله فيك

ولكن كلنا يعلم أن أغلب الشيعة في وقتنا المعاصرة متعصبين لعلي رضي الله عنه

ويقومون ببدع لا تمت لديننا الحنيف بأدنى صلت تذكر

ويسبون في الصحابي الجليل أبو بكر رضي الله عنه

وإبنته وزوجة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها

وأنا لا أقول هذا الكلام من هواي

فقد شاهدت في أحد الأيام على قناة الناس حلقة من أحد برامجها

وكانت تتحدث عن الشيعة

وقد كان الشيخ الذي يتحدث يقرأ أحاديث من أحد كتب الشيعة لا أتذكر إسنه

حيث كتب في ذلك الكتاب كلام مشين في حق أمنا عائشة رضي الله عنها

أنا رأيي في الشيعة تستنتجه من الكلام الذي قلته

والسلام عليكم

اجل اختي الكريمة لك الحق فيما قلته كله و لكن ما لا تعرفينه عن الشيعة انهم ثلاثة اقسام ان لم تخني داكرتي فهم اليزيدية و الامامية مع الاسف لا اتدكر الاخرى اما اليزيدية فهي الفئة التي تتحدثين عنها فهم جد متعصبين و اعتبرهم لا يعرفون في دين الله قيد انملة في نضري اما الامامية الاثنا عشر فهم من يحكم في ايران و هم اقل تعصب الا ان لهم مراجع دينية مختلفة عن السنة و هم ايضا قادة حزب الله في لبنان و انا احترمهم كثيرا رغم الاختلاف اما بخصوص الفئة الاخرى فهي اقرب الى السنة منهم الى الشيعة حيث هم ايضا يعضمون ابي بكر و عمر رضي الله عنهما و يعترفون بجميلهم على الامة الاسلامية و هده الفئة تنتشر في اليمن بكثرة لدا فلا نعمم على ان الرافضة كلهم خرجوا عن طاعة الله و انصحك اختي الكريمة في بعض الكتب المتوفرة في مكتبة امزورن للكاتب جورجي زيدان و هي مجموعة رائعة عن الكتب الاسلامية قيمة جدا تقربنا من فترة طهور الشيعة

و لمعلوماتك ان الدولة المغربية اساس قيامها هو اساس شيعي لولا اننا اخترنا المدهب المالكي السني لكانت المغرب دولة شيعية و هده معلومة اضافية لكي فقط اختي الكريمة ان كنت تهتمين لدلك

مشكور اخي ريف نروح على هده الشروحات

هدا واجب اخي roboi و شكرا لك على مرورك